Несколько лет назад я шел по обыкновенному московскому рынку и на книжном развале купил Чайтанья Чаритамриту! Издание 1941 года, издатель - Шри Субодхачандра Маджумодор.

Это - несколько иная концепция Гаудиа вайшнавизма, приведу перевод одного, взятого из предисловия, стиха. Автор не называется, но стих отражает эту концепцию:

Чтобы отплатить Шримати Радхарани долг любви,

Господь Хари явился в Навадвипе как Гаура.

Оставив Голоку, он стал проливать милость на идущих по дороге неимущих людей,

И сам Этот Господь катался в пыли, погруженный в экстаз любви к Богу.

Господь Шива пришел как Адвайта, Нарада - как Шривас.

Господь Брахма стал великим преданным Харидасом Тхакуром.

Необыкновенно красивая Яшода деви пришла как мама Шачи.

Старший брат ("дада") Баларам стал Нитьянандой.

Гададхара - Субал, Мурари - Шридам.

По всей земле разлился сладостный поток воспевания имен Господа Хари.

А Радхарани, Повелительница Враджа, пришла как Вишнуприя.

Текст книги незначительно отличается  от текста, принятого в западных вайшнавских организациях. Некоторые реалии называются немного по другому. Например, вместо Бхаттатхари говорится Бхаттамари и т.д. Прабхупад в своих комментариях говорил о существовании таких различий.