Шри Шри Чайтанья Бхагавата. Шрила Вриндаван дас Тхакур

Мадхья  кханда:

Глава первая, стихи 320 – 424 (Заключительная часть)

Чрез какое-то время Господь Вишвамбхара, попрощавшись с учениками,

Которые разошлись по домам, тоже пошел в свой дом.

Там, приняв пищу, Повелитель всего мира

Погрузился в йога-нидру, духовный сон.

Ночь прошла – и все ученики

Собрались вместе, чтобы изучать книги.

Господь тоже туда пришел, совершив предварительно омовение в Ганге.

Он сел и стал объяснять написанное.

Господь не думал ни о чем, кроме Господа Кришны.

Поэтому каждый звук он объяснял в связи с преданным служением Господу Кришне.

Ученики спросили: «Как понять корень этого слова?»

Господь ответил: «Это постигается в связи с энергиями Господа Шри Кришны.

Послушайте, о братья, как я объясню суть значения этого корня!

Посмотрим, кто сможет опровергнуть мое утверждение?

Посмотрите, было много царей, все они обладали великолепными телами,

Они украшали эти тела золотом и умащали благовонной сандаловой пастой.

Люди говорили, что в их словах пребывают «Господь Ямарадж и Богиня Процветания Лакшми».

А теперь послушайте, куда делось всё это великолепие без «корневой сущности» человеческой жизни!

Куда девалась красота их тел?

Что-то превратилось в пепел, а что-то было зарыто в землю.

По всему телу в качестве «корневой сущности» пребывает энергия Господа Кришны.

Именно это мы любим и именно к этому Господу обращаем свою преданность.

Но ученые, под влиянием ложных заключений, не могут этого постичь.

Теперь, о братья, попытайтесь понять все «за» и «против» этого утверждения.

Человек, которому мы выражаем своё почтение –

Стоит только уйти его «корневой сущности», как мы сразу, после прикосновения к нему, вынуждены совершать омовение.

Ребенок, счастливо сидящий на коленях своего отца –

Стоит только уйти «корневой сущности», тот же самый ребенок предает безжизненное тело отца огню.

Поэтому истинное определение «корневой сущности» - энергия Господа Кришны, которая дорога всем живым существа.

Посмотрим, сможет ли кто-нибудь опровергнуть моё утверждение?

Таким образом, энергия Господа Кришны очищает всё и является объектом поклонения всех.

Поэтому, о братья, с огромной преданностью поклоняйтесь этому Господу!

Говорите о Господе Кришне, поклоняйтесь Господу Кришне и слушайте воспевание его святых имен!

День и ночь думайте только о лотосных стопах Господа Шри Кришны!

Если кто-то предложит его лотосным стопам хотя бы немного травы дурва и воды, -

Такой человек никогда не попадет под власть Господа Ямараджа!

Тот, кто освободил демонов Агха, Баку и Путану –

О поклоняйтесь, поклоняйтесь лотосным стопам этого сына Нанды Махараджа!

Даже имея в виду своего сына, Аджамила так или иначе подумал о Господе

И отправился на Вайкунтху – о поклоняйтесь же лотосным стопам этого Господа Кришны!

Служа его лотосным стопам, Господь Шива полностью забывается от блаженства,

А богиня процветания Лакшми всегда стремится посвящать им свое служение.

Господь Ананта воспевает величие этих лотосных стоп –

О, прошу вас: зажав в зубах травинку, поклоняйтесь стопам этого Господа Кришны!

Пока полностью не иссякли жизненные силы, пока в теле еще есть энергия,

До этих пор с преданностью служите лотосным стопам Господа Кришны!

Кришна – мать, Кришна – отец, Кришна – сокровище жизни!

Припадая к вашим стопам, я прошу: постоянно думайте о Господе Кришне!»

Так в умонастроении слуги Господь Чайтанья возвещал свою собственную славу.

Прошло около шести часов, но он так и не прерывал своей речи.

Как очарованные, ученики с затаенным дыханием внимали его словам,

И никто не пытался на это ничего возразить.

Ведь они все были слугами Господа Кришны – знай об этом со всей определенностью!

А как могло быть иначе, ведь им преподавал сам этот Верховный Господь!

Тут на какое-то время Господь Вишвамбхара пришел в чувства,

Он стал смотреть в лица присутствующих, ощущая внутреннее смущение.

Господь спросил: «Как я объяснил «корневую сущность» слов?»

Ученики в один голос ответили: «Всё было безукоризненно верно!

Все твои объяснения значений слов

Не сможет опровергнуть ни один человек!

Всё, что ты говорил – всё является истиной,

Тогда как общепринятый путь не приводит к постижению таких смыслов!»

Господь сказал: «Видели, что со мной сейчас было?

Как расстройство внутренних функций ввергло меня в такое неуправляемое состояние?

Какие же объяснения я давал всем этим утверждениям?»

Ученики ответили: «Ты все объяснял исключительно в связи со святым именем Господа Хари!

Все утверждения, комментарии и пояснения – всё только в связи со святым именем Господа Кришны!

Кто может постичь твои слова?

Как только в твои уши входило описание преданного служения,

Нам начинало казаться, что ты – нечто неизмеримо высшее, чем обыкновенный человек!»

Господь спросил: «А как вы думаете, кто я такой?»

Ученики ответили: «Всё, что касается тебя, всё в высшей степени удивительно:

Дрожь, слезы, стоящие дыбом волосы –

Мы больше нигде ничего подобного не видели!

Вчера, когда ты с книгами ходил по городу,

Один достойный брахман процитировал стих из Шримад Бхагаватам.

Услышав эту шлоку, ты упал без сознания на землю,

Казалось, что жизнь покинула твое тело – как все мы были удивлены!

Затем, придя в сознание, ты начал так плакать,

Что казалось, что из твоих глаз изливалась сама Ганга!

А под конец твое тело стала сотрясать такая дрожь,

Что унять ее не смогли бы и сто человек!

Волосы на твоем теле и голове встали дыбом,

И всё твое золотое тело было покрыто потом и слюной, смешанными с пылью.

Каждый, кто видел тебя в этом удивительном состоянии,

Непременно говорил: «Этот человек – сам Господь Нараян!»

Кто-то говорил: «Эта личность обрела милость,

Равную милости, обретенной Вьясадевом, Шукой, Нарадой и Прахладом Махараджем!»

Все люди пытались удержать тебя, прилагая максимум усилий,

Но тут, через какое-то время, ты снова обрел способность восприятия внешнего мира.

Поэтому тебе неизвестно, что происходило до этого.

Теперь выслушай еще эти слова:

На протяжении десяти дней ты объяснял все слова Священных писаний

В их связи с преданным служением Господу Кришне и с его Святым именем.

Поэтому десять дней мы не занимались изучением материала,

Но сказать тебе об этом мы не могли из-за сильного страха.

Ты можешь объяснять каждое слово бесчисленным количеством значений,

То, что ты объясняешь шутя… кто сможет на равных войти с тобой в такие обсуждения?»

Господь сказал: «Десять дней мы не занимались изучением материала!

Почему вы не сказали мне об этом?»

Ученики ответили: «Ты объяснял всё очень достойным образом.

Истина – это «Господь Кришна», таково мнение всех Священных писаний.

Эти объяснения содержат в себе сущность всех Вед,

Но то, что мы не смогли этого понять – наш грех!

Твои, проникающие в самую суть, объяснения являются истинным знанием,

Но мы не смогли их понять из-за собственных недостатков!»

Господь был удовлетворен словами своих учеников.

Он стал говорить, проливая на них потоки милости.

Господь сказал: «О братья! Вы сказали сущую правду:

Эти слова не предназначены для других.

О братья! Я постоянно вижу одного мальчика с телом цвета грозовой тучи,

Играющего на флейте! Поэтому я постоянно о нем говорю!

В мои уши не входит ничего, кроме имени Господа Кришны,

А весь мир я воспринимаю как обитель Господа Говинды.

Теперь я отказываюсь от вашего общества:

Теперь мы больше уже не будем изучать книги!

Вы все можете идти, куда сочтете нужным

И учиться там – я даю вам свое разрешение!

Теперь я буду говорить только о Господе Кришне,

И это правда, я раскрыл перед вами свое сердце!»

Вот что сказал Махапрабху всем ученикам,

А затем со слезами закрыл книги.

Ученики обратились к нему с большим почтением:

«Мы все привязаны только к тебе.

То, чему мы научились у тебя,

Разве сможет нам это дать кто-нибудь другой?»

Страдая от разлуки с учителем, все ученики

С плачем стали произносить следующие слова:

«Объяснения, которые мы слышали из твоих уст –

Пусть они остаются с нами из рождения в рождение!

У кого еще мы можем продолжать обучение?

Ведь мы получили от тебя очень хорошее знание!»

Ученики обращались к Господу со смиренно сложенными ладонями,

После чего они тоже закрыли книги

И стали воспевать святые имена Господа Хари.

А Алмаз среди брахманов стал со слезами заключать их в  свои объятия.

Ученики плакали, смиренно опустив головы,

Каждый из них в эту минуту погружался в высочайшее блаженство.

Их голоса стали прерываться,

А Господь, сын Шримати Шачидеви, дал им такое благословение:

«Если я когда-нибудь стану слугой Господа Кришны,

Все ваши чаяния непременно исполнятся!

А теперь вы все примите прибежище у Господа Кришны.

Пусть с ваших уст не будет сходить ничего, кроме имени Господа Кришны!

Непрестанно слушайте воспевание имен Господа Кришны!

Пусть Господь Кришна станет сокровищем ваших жизней!

То, чему вы уже научились, этого достаточно,

Теперь просто, собравшись вместе, воспевайте имена Господа Кришны!

По милости Господа Кришны Священные писания проявятся в ваших сердцах,

Вы все – мои друзья из рождения в рождение!»

Услышав эти нектарные слова Господа, ученики

Тут же исполнились несказанным блаженством.

Я выражаю почтение лотосным стопам этих учеников,

Ведь по своей удачливости они обрели положение учеников самого Господа Чайтаньи!

Все они являются слугами Господа Кришны – знай об этом со всей определенностью!

Ведь им преподавал сам Господь Кришна, так как же может быть иначе?

Любой, кто созерцал эти «игры учености», -

Увидев такого человека, можно избавиться от всех оков!

Но я – очень греховная личность, ведь мне не удалось родиться там!

Я был обманут, не сумев увидеть это счастье!

И всё-таки, о Великий Господь, пролей на меня такую милость:

Пусть твои игры постижения наук навсегда запечалятся в моем сердце!

Итак, Повелитель планет Вайкунтха занимался изучением в Навадвипе,

И следы этих игр до сих пор видны по всей Надии!

Игры Господа Чайтаньи не имеют начала и конца,

Веды говорят, что они «проявляются» и «уходят в непроявленное состояние».

Насладившись в полной мере играми постижения наук,

Господь проявил движение совместного воспевания Святых имен.

Со всех сторон со слезами на глазах плачут ученики,

А Господь с большим состраданием говорит им следующие слова:

«Мы уже изучали и слушали столько дней,

Теперь, как высшая стадия совершенства, воспевайте имена Господа Кришны!»

Ученики сказали: «Как это: воспевать?»

Тогда Господь, Шри Шачинандан, лично

Поведал им эту мантру:

«(Харе) Харае намах Кришна, Ядавая намаха,

Гопала Говинда Рама Шри Мадхусудана».

Посмотрев вдаль, Господь стал хлопать в ладоши

И лично с учениками воспевать Святые имена.

Сам Повелитель процесса совместного воспевания Святых имен воспевал Святые имена,

А со всех сторон воспевали Святые имена его многочисленные ученики.

Господь полностью погрузился в сладость воспевания собственных имен,

В большом экстазе он, сотрясаясь, катался по земле.

Господь со словами: «Воспевайте! Воспевайте!» - снова и снова падал на землю,

И от этих постоянных падений стала трескаться земля.

На этот шум к дому Господа

Сбежалась вся Навадвипа.

Рядом с домом Господа находились дома всех преданных.

Услышав звуки киртана, все они поспешно пришли на это место.

Все преданные, увидев состояние Господа,

Были очень сильно удивлены.

Все они в своих сердцах ощутили высочайшее удовлетворение:

«О! Какой киртан идет в Навадвипе!

Разве может столь труднодостижимая преданность обретаться в этом мире?

Глядя на проявления этой преданности, наша способность видеть достигла своего совершенства!

Ведь этот Вишвамбхар проявлял в прошлом высочайший уровень высокомерия,

А теперь он проявляет такую любовь к Богу, которая недоступна даже Нараде и другим (мудрецам)!

Если из такого высокомерия могла проявиться такая преданность Богу, -

Мы не можем понять намерений Господа Кришны: как всё это могло произойти?»

Тут Господь Вишвамбхара Рой на какое-то время пришел в чувства –

И с большим состраданием  стал произносить во всеуслышание слова: «Кришна! Кришна!»

Хотя он пришел в чувства, его речь не была достаточно связной,

Он просто со слезами обнимал всех преданных.

Преданные успокоили Господа

И в огромной радости разошлись по домам.

Некоторые из учеников от общения с Господом,

Обретя радость любви к Богу, встали на путь отречения.

Так Господь проявил свою истинную сущность,

Уничтожив страдания всех преданных.

Господь Шри Кришна Чайтанья и луноподобный Господь Нитьянанда для Вриндаван даса являются жизнью и душой.

Поэтому он счастливо прославляет их лотосные стопы своей песней.

Так заканчивается первая глава Мадхья-кханды Шри Чайтанья Бхагаваты, называющаяся «Описания начала движения совместного воспевания имен Бога».